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  28年前地震后修缮发现了舍利子层层包裹酥油浸泡老工程师成为北海亲睹舍利子第一人

  修缮一新白塔今天露真容北海老工程师向本报独家披露白塔结构材料以及修缮背后的故事———

  本报讯今天,北海公园的标志性建筑———白塔,将完全脱掉绿色的“外衣”,露出白色“新装”,迎接国庆长假的到来。

  这次修缮是白塔自1993年进行粉刷以来,一次较大规模的修缮。包括对华盖部分进行物理擦洗,塔身铲除原来旧灰皮,对裂缝进行修补;疏通透风孔;修复眼光门;用韧性强、耐风化、耐氧化的涂料重新粉刷。特别是眼光门,按传统工艺进行了十三道工序的修复,并重新进行了贴金。由于传统工艺复杂,三四个工人连续工作了1个月才完成修复。

  在上述修复工作完成后,对相轮和塔身按事先实验的样本使用了国际最先进的涂料。另据了解,继白塔塔身拆架之后,对塔基部分还将继续进行修复。

  老工程师讲述修缮故事

  用工程师袁世文的话来说,此次白塔修缮规模并不算很大。袁世文老人在1957年至1981年间多次参与和主持修缮白塔。通过他,我们了解到了白塔历次修缮中一段段鲜为人知的故事。

  1964年白塔换骨钢筋替换竹筋网

  今年78岁的袁工,1952年进入北海公园工程科,在北海公园工作的35年里,他总共经历过白塔大大小小的4次修缮。

  1964年作为工程师的他,首次主持白塔大修。“那次修葺比以往任何一次都彻底,除了表面粉刷后全身为白色外,对塔身、相轮都作了加固处理。”袁工说,当时白塔的外皮砖经过多年风雨侵蚀和冻融,酥碱非常严重,外皮砖砌体有摇摇欲坠的可能。

  “因为钢筋匮乏,1946年修葺的时候用刷了防腐剂的竹子编成竹筋网,代替钢筋‘箍’住塔身。18年后,我们拆掉竹筋网的时候,竹子轻轻一掰就断了。”袁工回忆,那次的大修拆除了糟朽的竹子,换上了扁钢网,又筑了一层钢筋混凝土薄壳和铅丝网,将白塔紧紧“箍”了起来。

  试图打开塔肚探寻镇塔之宝

  据康熙二十四年五月黄册《白塔销算细数清册》记载,白塔“肚内”装有一批镇塔之宝,“册塔内装脏铸嘛哈噶藏佛一尊,盛贮舍利子银盒一个重一两……”除此之外,还有许多金银、瓜果、茶叶、粮食、布匹、毒药等物品。

  这些史料中记载的“佛脏”一直以来藏身于白塔之中,从未现身。在1964年袁工主持大修期间,他曾试图从塔身正面的眼光门打开塔肚,深入其中,探个究竟。

  “卸下镶于塔身上的眼光门蛑屑涞淖┨褰峁棺暄郏晖反蛄?.7米仍没有打透,后来因为工期紧,只好放弃了这个计划。”袁工不无遗憾地说。之后,再也没有人碰过那里,塔肚里到底装了什么东西,现在什么样子,谁也不知道。

  28年前地震后修缮袁工首先看到舍利子

  神秘的舍利子藏身白塔,自白塔建成以来人们只知其有,却不知其在白塔中的具体位置,很少有人亲眼目睹。

  地震后舍利出

  可就在28年前的一次修复工作中,袁工成为了北海公园内亲眼目睹舍利子的第一人。在他看来,那似乎要“归功”于1976年的那场地震,由于地震中白塔相轮部分被震裂,工作人员不得不将其拆开修复。

  主心木镶银盒

  袁工回忆,1977年4月19日,工人拆开相轮后,发现其已经糟朽的主心木内竟镶有一个银色的长方形盒子,随后便将其交给了主持修复工作的袁工。当时没有人想到会是舍利子。袁工便和另一位同志小心翼翼地打开盒子一探究竟。

  盒多层酥油泡舍利

  事隔28年,袁工仍清晰地记得开启银盒的过程。他说,银盒子约8厘米宽,16厘米高,打开银盒子后发现里面还有一个圆柱形的金盒子,底面直径约5厘米,高约7厘米。而这只是一个罩,袁工将其底部螺丝拧开,将罩取下,里面出现的是一个像笼屉一样的三层结构,每层屉都有螺丝,把螺丝一一拧下之后,眼前出现的一切让袁工惊住了。黄色的酥油中泡着八九粒小米粒大小的不规则的浅黄色物体,“难道这就是藏身白塔的神秘舍利子?”不敢怠慢,袁工立即将其转交给文物保护部门。随后,猜测得到证实———米粒大小的浅黄色物体便是舍利子。而袁工也成为了北海公园内亲眼目睹舍利子的第一人。 舍利归塔位置成谜

  在外边放置了一段时间后,这几颗舍利子又被放回白塔,但位置成谜。

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  白塔历史与结构

  北海白塔建于清顺治八年(公元1651年),当时耗白银1700万两。白塔造型独特,由砖木石构成,属覆钵形建筑,在印度佛语中称为“翠堵波”。

  白塔高35.9米,占地1650平方米,由塔基、塔身、相轮、华盖四部分组成。塔基为砖石须弥座,其上是圆形塔身,最大直径为14米,也称为塔肚;塔身正中是红色眼光门;相轮又称“十三天”,寓意佛教中修炼的十三个阶段;相轮上的华盖由铸铜的天盘、地盘组成,在天盘上是铜制镏金的日、月、火焰,在地盘周围悬挂着16个响铃。

  何为舍利子舍利子又称舍利,梵语中意为“尸骨”,指死者火化后的残余骨烬。通常指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物,如佛发、佛牙、佛指舍利等。

  佛教经典中,舍利分为“法身”和“生身”两类,前者为佛祖所说的佛教经典,后者为佛祖火化后留下的固体物。“生身”舍利又分三类,一是骨舍利,白色;二是肉舍利,红色;三是发舍利,黑色,均圆明皎洁,坚固不碎。

  佛教认为,只有虔诚奉佛,悟道得法的人才会自然结晶舍利,非常人可得。

  白塔近代以来修复表

  1926年塔盘以下改用原来砖色(青灰色)浑身罩桐油

  1946年菩提协会聘请工程师对塔身进行修缮

  1957年装避雷针1964年大规模修葺,当年9月28日完工

  1976年唐山大地震波及北京,白塔受损,1977年重修

  1981年修缮须弥座上层檐西北角挑檐石裂缝

  1993年粉刷2005年进行整体修缮

  (袁工曾经历1957年-1981年4次较大规模修缮)

  来自:法制晚报 作者:刘娜沈迪

  

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